بسمِ الله والصلاةُ والسّلام على نبيِّ اللهِ العدنان.. وبعدهذهِ بعضُ إشارات وتعاليم ومفاهيم "رسالة الأمّة الرسالية" أكتُبها إليكم بقلمي المتواضع.علَّها تكونُ أنموذج صحوة مُباركة لأمّة بلغَ خذلانها ما بلغ وضرب في نسيجه ما ضرب، ووضعها أمام استحقاقات جديدة.بقيَ التنبيه اليوم أنَّ الناس يجب أن يعلموا أنَّ قضيتنا عميقة جدًا، صراعها ممتدٌ إلى قيام الساعة، وليست معركة هامشية، ومن لم يعجبهُ ليوضب أغراضهُ ويغادر إلى المجتمعات الأخرى.الله تبارك وتعالى كتبَ لأرضِ فلسطين صراعًا ممتدًا إلى يوم الدين، ورباط النّاسِ في أرضها خيرٌ من العابدِ الزاهدِ الناسكِ في مكة والمدينة، وهذا بدليلِ قولِ شيخِ الإسلام.من رحمِ الإسلامِ خرجت ثُلّة طيّبة مؤمنة زكت بدمائها وأعراضها فداءً لهذا الدّين والقضيّة!يحاولون إيصالَ فكرة أنَّ محنتنا هي محنة المسلمين في بقاعِ الكون، وليست محنة فلسطينيين فقط. فهي قضيّة عقدية تمس أصول تدين المسلمين والناس والأمة.وطريقهم حقٌ إن شاء الله وبوصلتهم واضحة، ومن حيّد الناس عن طريقهم فقد غشهم وأضلهم!ولستُ هُنا أيها المباركون في موقفِ دفاع عن حزبٍ ما، ومعاذ الله أن أقتصد لكم هذا!واسألوا العُلماء والأستاذة والفضلاء وأهلُ العلم الذين يباركون مسيرتهم وطريقهم ويدافعون عن بوصلتهم الطيّبة.. بغضِ النّظر عن بعض الفسلاتِ الفاسدة الضالة، إلا أنَّ الجذر صالحٌ بإذن الله.فتعاليم رسالة الأمّة تقفُ الآن: أن تميزَّ بين طريق الحق والباطلِ جيّدًا، فالباطلُ عمّ، وعلمُ اليهودُ يرفرف في العواصم الإسلامية والعربية حتّى طُمس الحق عندهم.أمتنا الممتدة قوموا للمهمة النبوية، طالَ قعودكم، واعلموا أنَّ طمس قضية بيت المقدس لهو نقمٌ من الله عليكم، وعذابٌ مؤجل نذيرومن التعاليم أيضًا أن تساهم الأمّة في صناعة النصرِ السياسي والمعنوي، بمقدراتها ونخبها وعمالقتهالن نقول ساهموا عسكريًا فهذا مستحيلٌ لكم!ثالثًا أمتنا: هذا زمنُ المفاصلة، لا يسعِ الناس أن يمكثوا في المناطقِ الرمادية، لا يسعِ الناس هذا، وليسَ للذي قام للدين وانتصر لمبادئه، كمن قامَ للباطلِ واستشرفَ مساوئه، والحقُ في زمنِ المفاصلةِ مضارب، والنّاس معهُ مشارب.والحق في زمن المفاصلة لا يقبل المناطق الرمادية الجوفاء، ولا أنصاف الحل العجفاء، أمّا الحق ولا شيء سواه، أو السقوط في الباطل على سفاهةلا يستقيم أيها المباركون، ولهذا إذا رأيت الناس في زمن المفاصلة قد انحازوا إلى معسكر الإيمان لا تشاور أحدًا في الانحياز إليهولا نرى أنّ الأمة اوجب من أن تنحاز إلا لهذا المعسكر الذي أقامهُ الله على ثغر بلدنا الطيب.أما المكث في المناطق الرمادية ليست من صفات الموفقين، ولا عباد الله المخلصين.هذه هي إشارات وتعاليم رسالة الأمة الرسالية، وميزان قربها من الحق المطلوب، فمتى أمتي تنهضين؟! #القضية_وتعاليم_الصحوة كتبهُ: براء الخطيب
-أرأيتم كيف كان الناس في بداية الأحداث منفعلين، متعاضدين، يشاركون الأحداث وفيهم من الهمّ ما فيهم؟ والآن بدأت الكثرة تتناقص، والهمم تفتر، وبدؤوا يعودون تدريجيًّا إلى حياتهم المعتادة، وبقي بعض منهم على حاله الأولى، يبكي اليوم كبكائه أمس، ويدعو اليوم بقوة دعائه البارحة.هذه الحال، كمثل حالنا في أمورنا كلها، فالكثير منّا تشدّه البدايات، وما يلبث أن يفلت يده، وتبقى ثلة صغيرة العدد، كبيرة الأثر، عظيمة الموقف، ثابتة ثبات البدايات وأشدّ، مؤمنة أن الله يمتحنها في صبرها، وتخلي الناس عنها، ولا تجزع. هؤلاء القلة، هم من يصطفيهم الله للمرحلة القادمة، ثم تصير هذه القلة أقلّ، ثم أقل، ثم أقل، حتى يُمَكّنوا في الأرض، وينالوا الشرف الكبير.إنّ ما نعيشه في هذه الأيام، نموذج مصغر واقعي لحال الأمّة الكبير، وردود الأفعال تجسّد الواقع بحذافيره...فانظروا في أيّ مرحلة أنتم. #في_بناء_الوعي_والسعي كتبهُ: براء الخطيب
نسخ الرابط
النّاسُ مغيّبون عن تعاليم رسالة الأمَّة الرسالية، ويظنون أنَّ نداؤنا لأمتّنا نداء استغاثة!وهو ليس سوى تذكار للقيام بواجبهم العقدي، فقضيتنا قضيّة إسلامية عقدية تمس أصول تديّن الناس، وترتبط بأقدس مقدساتهم، ومن حيدهم عن هذا المعنى فقد أضلهم عن الطريق!سمعنا وآمنا بمرحلة الغثائية حتى رأيناها رأي عين على حسرةٍ وأسى!وللأسف البعض لديهم جمود قي قراءة المشهد المتحرك؛ فيتوقف لديهم الواقع عند لحظة تاريخية معينة مع إهمال المستجدات التي تدفع الدول لتغيير مواقفها واستراتيجياتها؛ فلا ما يحدث تمثيلية، ولا هو توجه مخطط مسبقاً، لكن طوفان الأقصى قلب الحسابات رأساً على عقب، ووضع الجميع أمام استحقاقات جديدة!قمتم يوم قعد الناس؛ وانتصرتم يوم خذل الناس.ارفعوا رؤسكم، هي والله أيامُ تمحيصٍ وابتلاء، وما عند الله خيرٌ وأبقى.يا حسرةً على أمةٍ قد بلغ بها الهوان مبلغاً أرداها حتى العجز المهين.!دعواتكم فالخطبُ جلل.. #في_بناء_العمارة_والخلافة كتبه: براء الخطيب.
نسخ الرابط
"قال لي:لم طال زمن المعرکة هذه المرة؟فقلت له:لأنها آلت إلى ممثلي أصحاب العقيدة من الطرفين!!وكلاهما يعرف ما ستنتهي إليه الأمور حال هزيمته…أما المعتدي فسيبدأ كيانه في الأفول..وأما أهل الأكناف فلن يعودوا بعدها أبدا حتى يصلوا في المسجد فاتحين!!لذلك يجتهد كل فريق ألا يصرخ مهما بلغ ألم أصبعه المعضوض!!قال:ومن تراه يصرخ أولا؟!!قلت: ظني بأصحاب الأكناف خيرا… فهم يمثلون الحق، والحق لا يزهق وإن حاصرته الدنيا… على عكس الباطل وأهله.."إن الباطل كان زهوقا"قال: كيف والخذلان سيد الموقف؟!!قلت: ليس خذلانا… إنما هو نتاج عشرات السنين من العبث بالفطر، وإلهاء العقول، وصرف الهمم إلى الرِّمم..لكن بريق الحق، ورحم الإسلام، وثبات الصحب، وافتضاح العدو وأذنابه سيفعلان في الأمة أفاعيلهم إن شاء الله..فكم مرضت الأمة ولم تمت، وكم غابت ثم عادت..يا صاحبي، ما يحدث موجع في ظواهره… موقظ في بواطنه..والصحو يبدأ بالتثاؤب ثم يعقبه النشاط!!ولن يصنع الله بأمة نبيه إلا الخير." #في_بناء_الوعي_والسعي
نسخ الرابط