القلوب ثلاث : قلب سليم ، و قلب سقيم "مريض"، و قلب ميت .- قلب سليم {... إلا من أتى اللهَ بقلبٍ سليم }- قلب مريض { فى قلوبهم مرضٌ فزادهُم اللهُ مرضا }- قلب ميت {خَتَم اللهُ على قُلُوبهم }يقول النبى صلى الله عليه وسلم : ( ألا إن فى الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهى القلب )القلب هو الملك على الجوارح ، بصلاحه تصلح ، وبفساده تفسد كالملك على الرعية .*جاء فى الأثر أن السيدة نفيسة رضى الله عنها .. لما مات الإمام الشافى رحمه الله نعته بقولها : رَحِم الله الشافعى فإنه كان يُحسنُ الوضوء !فأى وضوء كانت تعنى؟فهل كانت تقصد وضوء الصلاة ؟ بالتأكيد لا !* الوضوء : وضوءان ، وضوء الصلاة و طهارة الجسد.. إلى آخره .. هذا الكثير منا يعرفه وبعضنا يحسنه * أما الوضوء الذى تعنيه هو وضوء القلب ، والذى لا يحسنه إلا قليل منا ، وهو المُعَّوَل عليه !* وضوء القلب طهارته من النجاسات والأوساخ !نجاسات وأوساخ النفاق والكِبر والرياء والمكر والحسد والحقد والبُغض والضغينة والفتنة والخداع والغِل والمعاصى والذنوب والظلم والغفلة ... إلى آخرة !!وطالما تراكمت هذه القاذورات على القلب اتسخ وتنجس وقسا واسود وزاغ وعَمىَّ وحُجِب .*ولا حول ولاقوة إلا بالله .. نسأله العفو و العافيةاللهم اصلح فساد قلوبنا وطهرها وثبتها على دينك #القرآن_الكريم #باز_يجمعنا #الاسلام_دين_السلام
#لمن_يحبون_القرآن_واللغة_والأمثال قيل للحسين بن الفضل:إنك تخرج أمثال العرب والعجم من القرآن،فهل تجد في كتاب الله : خير الأمور أوسطها؟قال: نعم ؛ في أربعة مواضع :١) " لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك ". ٢) " والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ".٣) " ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط".٤) " ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا ".فقيل: فهل تجد: من جهل شيئا عاداه ؟قال: نعم في موضعين:١) " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ".٢) " وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم ".فقيل : فهل تجد : احذر شر من أحسنت إليه؟قال : نعم.. "وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله ".قيل : فهل تجد : ليس الخبر كالعيان ؟قال: نعم .. " أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ".قيل : فهل تجد : في الحركة بركة ؟قال : نعم .. " ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ".قيل : فهل تجد: كما تدين تدان؟قال: نعم .. " من يعمل سوءا يجز به ".قيل : فهل تجد : حين تلقى ندري ؟قال : نعم.. " وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا ".قيل : فهل تجد : لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ؟قال : نعم .. " هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل ".قيل : فهل تجد : من أعان ظالما سلط عليه ؟قال: نعم .. " كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير ".قيل: فهل تجد فيه : لا تلد الحية إلا حية ؟قال: نعم .. " ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا ".قيل: فهل تجد فيه : للحيطان آذان ؟قال: نعم ..: " وفيكم سماعون لهم ".قيل: فهل تجد فيه : الحلال لا يأتيك إلا قوتا، والحرام لا يأتيك إلا جزافا ؟قال: نعم .. " إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم ".من كتاب: " الإتقان في علوم القرآن " (4/52-5) للإمام السيوطي رحمه الله تعالى . #الاسلام_دين_السلام #القرآن_الكريم
اللهم اقذف في قلبي رجاءك ، واقطع رجائي عمن سواك حتى لا أرجو أحدًا غيرك .. اللهم وما ضعفت عنه قوتي ، وقصر عنه عملي ، ولم تنته إليه رغبتي ، ولم تبلغه مسألتي ، ولم يجر على لساني مما أعطيت أحدًا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يارب العالمين #باز_يجمعنا #البازيين_الاصليين #القرآن_الكريم
نسخ الرابط