مدينة بولوناروا: مدينة بولوناروا من أكثر أماكن جذب السياحة في سريلانكا للشباب حيث ترجع هذه المدينة من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر.تُعد بولوناروا ثاني أقدم عاصمة لسريلانكا، كما أنها جزء من المثلث الثقافي لسريلانكا، إلى جانب مدينتين في جزيرة سيلان القديمة" أنورادابورا وسيجيريا".تقع مدينة بولوناروا في شمال جزيرة سريلانكا وتم إدراجها كموقع للتراث العالمي من قبل اليونسكو. من المعالم الأثرية في هذه المدينة وجود 3 تماثيل كبيرة منحوتة في الجدار الصخري في مواقع مختلفة. هل زرتها من قبل؟ #سياحة
مدينة كاندي: تقع كاندي عند بوابة الجبال المركزية في البلاد فهي آخر عاصمة ملكية في سريلانكا، تم إدراجها كموقع للتراث العالمي لليونسكو.من أهم معالم السياحة في كاندي معبد السن الشهير الذي يحتوي على بقايا أسنان بوذا، حيث يعتبرها البوذيون مصدراً لقوة لا حصر لها، لذلك كانوا ينقلونها عبر التاريخ بين عواصم المملكة المختلفة من أنورادابورا إلى بولوناروا ثم إلى كاندي. تشتهر مدينة كاندي باسم العاصمة الثقافية لسريلانكا والرقصات الكندية التقليدية. هل زرتها من قبل؟ #سياحة
نسخ الرابط
أقوال مؤثرةإليكم مجموعة من الأقوال المؤثرة: آخر الأشياء نزولاً من قلوب الصالحين: حب السلطة والتصدر. لو لم يكن في العلم إلّا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله. إن الشهوة الخفية هي حُب اطلاع الناس على العمل. ما اتقى الله من أحب الشهرة. يهتف العلم بالعمل، فإنّ أجابه وإلّا ارتحل. وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعر.. لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة. الكل سيذهب إلى الله بعد وفاته لكن السعيد من ذهب إلى الله في حياته. إنّ العلم ليس بكثرة الرواية، ولكنه نور يقذفه الله في القلب، وشرطه الاتباع، والفرار من الهوى والابتداع. أما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه، وليس يناله أحد بالحسب، ولو كان لعلة الحسب لكان أولى الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم. قيل لأحد السلف.. مِن أين لك هذا العلم كله؟ قال.. بنفي الاعتماد، والسير في البلاد، وصبر كصبر الجماد، وبكور كبكور الغراب. ما خلا مُجتمع من التغاير والحسد، إلّا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام. والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلّا حاراً. إفراط التوقي أول موارد الخوف. اعلم أن بعضَ العطيةِ لؤمٌ، وبعضَ السلاطةِ غيمٌ، وبعض البيانِ عي، وبعض العلمِ جهلٌ؛ فإن استطعتَ ألا يكون عطاؤك جوراً، ولا بيانُكَ هذراً، ولا علمكَ وبالا، فافعل. قيل لأحمد بن حنبل: كيف تعرف الكذابين؟ قال: بمواعيدهم. ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله، إلّا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودّهم. لا تحزن كثيراً على افتقاد الجميل فأحياناً يجب أن يرحل ليأتي الأجمل. قم بتربية قلبك على فقدان الأشياء التي يحبها حتى لا تنصدم بالواقع. القراءة تصنع إنساناً كاملاً، والمشورة تصنع إنساناً مستعداً، والكتابة تصنع إنساناً دقيقاً. عش ما شئت فإنّك ميت، وأحبب من شئت فإنّك مفارقه، واعمل ما شئت فإنّك مجازى به. ما تحسَّر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا فيها اسم الله تعالى. حتى ولو فشلت.. يكفيك شرف المحاولة. #اقوال#مؤثرة
نسخ الرابط
تعريف الروحهي كلمة ذات طابعٍ فلسفي يختلف كثيرٌ من الباحثين والدارسين في تحديد تعريفٍ موحدٍ لها، أو تحديد ماهيّة الروح على صعيد الفلسفات والأديان المختلفة، لكن أجمع الكثيرون على أنها ذاتٌ قائمةٌ بنفسها ذات طبيعةٍ معنويّة غير محسوسة أو ملموسة، وعلى الرغم من هذا الإجماع بقي الأمر محلّ شك، أمّا البعض الآخر فإنّه يَعتبر الروح مادةً (أثيريّة أساسيّة)، وهي من الخصائص المعجزة الفريدة في جميع الكائنات الحيّة.[١] إنّ الروح حسبما ذكرت الأديان والفلسفات المختلفة مخلوقة من جنسٍ لا يوجد له نظير في العالم المحسوس (الموجودات)، وإنّ هذه الروح هي أساس الوعي والشعور والإدراك، واستناداً للمعتقدات الدينيّة فإن الروح تختلف عن النفس، ويعتقد البعض بأنّ النفس هي عبارة عن جسد وروح مجتمعين، وهناك آخرون يرونَ أنه لا وجود للنفس من الأساس، ولكنهم يؤمنون بخلود الروح بعد موت الجسد.[١] الاختلاف بين الفلسفات والأديان حول الروح الجدل الدائر حول الروح لا ينتهي بين الفلسفات والديانات على اختلافها، وذلك بدءاً بتعريف الروح وماهيتها، مروراً بنشأتها ووظيفتها، انتهاءً إلى الدور الذي تقوم به خلال الحياة وبعد موت الجسد، حيث يعتقد بأن الروح مستقلةٌ استقلالاً تاماً عن الجسد، ولا يوجد لها أيُّ ظهورٍ حسيّ أو جسديٍ ملموس، ويستحيل رؤية رحيل الروح ومفارقتها للجسد في لحظة الموت؛ حيث يعرف الموت على أنه (مفارقة الروح للجسد)، ويرى آخرون أنَّ الروح تُغادر الجسد في حالتين هما النوم والموت؛ فعند النوم تقبض الروح مع بقاء الجسد حيّاً، أما في حالة الموت فتقبض الروح وتنتهي الحياة في الجسد. الروح بالعربيّة قريبة من كلمة ريح، الأمر الذي جعل العديد يعطيها معنى الذات اللطيفةِ كالهواء، والتي تسري في الجسد كسريان الماء في عروق الأشجار، والأمر الذي زاد من صحة هذا الاعتقاد لديهم هو أنّه يتم نفخ الروح في الجسد كالريح، لكنها لا تُعادل الريح بمفهومها.[٢] مفهوم الروح عند الفلاسفة اعتبر أفلاطون بأن الروح هي الأساس لكينونة الإنسان، وهي المحرّك الأساسي له؛ حيث اعتبر بأن الروح تتكون من ثلاثة أجزاء هي النفس والعقل والرغبة، واعتقد بأن النفس هي المتطلبات الشعوريّة أو العاطفيّة، أما الرغبة فهي متطلبات الجسد، وضرب مثال العرب التي يقودها حصانان لتوضيح هذا المقصد، فالذي يُحرّك الحصانين من وجهة نظره هما قوتا النفس والرغبة، ووظيفة العقل هنا حفظ التوازن للعربة. أمّا أرسطو فقد اعتبر بأنّ الروح هي محور الوجود الأساسي، لكنه لم يعتبرها مستقلةً عن الجسد أو أنها شيئاً غير ملموس؛ حيث اعتبرها مرادفةً للكينونة، ولكنه لم يعتبرها كينونةً مستقلة تسكن الجسد، وعلى هذا الأساس فإن أرسطو قد أنكر خلود الروح. رينيه ديكارت حاول أن يثبت بأنّ الروح تقع في منطقة محددة في الدماغ، أمّا إيمانويل كانت فقد قال بأنّ مُحاولات الإنسان لمعرفة ماهية الروح وفهمها ينطلق من محاولة عقله الوصول لنظرةٍ شاملة حول طريقة التفكير، أي إنّ العقل الذي يُحاول الوصول لتفسير على أسسٍ عمليّة سيواجه العديد من التساؤلات حول الأمور غير الملموسة والمجهولة. #تعريف#الروح
نسخ الرابط
كيف يعمل الكيراتين على تحسين حالة الشعر؟ما هي المواد الرئيسية التي يتألف منها منتجات الكيراتين للشعر؟ما هي الفوائد الرئيسية لتطبيق الكيراتين على الشعر؟هل هناك أي تحذيرات أو مشاكل محتملة مرتبطة بعلاج الكيراتين للشعر؟ما هي الخطوات الرئيسية في علاج الكيراتين للشعر؟هل يمكن استخدام الكيراتين على جميع أنواع الشعر؟ما هي الاختلافات بين الكيراتين وغيرها من علاجات تحسين حالة الشعر؟
نسخ الرابط