خامسا

ناس كتير تعتقد أن ياكل ويشرب ويلبس عياله ان دي هو التربيه، وميعرفوش اني دي اسمها العنايه ، وأن التربيه قايمه علي 5 حاجات :أولًا بناء القناعات وتشمل العقيدة .. المبادئ .. القيم .. الطموحات .. فهم الحياةثانيًا : توجيه الاهتماماتوتشمل ما يشغل بال الانسان وكيف يقضي وقت فراغه. ثالثًا : تنمية المهاراتبأنواعها المختلفة؛ رياضية؛ فنية؛ عقلية؛ اجتماعية؛ إدارية؛ علمية. رابعًا: فهم قواعد العلاقاتمن تصاحب؟ من تتجنب؟ وكيفية بناء العلاقات وإصلاحها أو إنهائها. خامسًا : اختيار القدواتوهم الأمثال العليا الذين يتطلع إليهم الإنسان ليصبح مثلهم ،وكذلك فهم القوانين التي تحكم التعامل مع القدوات.الرعاية يمكن تفويض جزء منها، أما التربية فلا تفويض فيها؛ لأنها هي واجب الأم والأب أولًا،، بعدين المعلمين والعلماء.. ( ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إمامًا)

ناس كتير تعتقد أن ياكل ويشرب ويلبس عياله ان دي هو التربيه، وميعرفوش اني دي اسمها العنايه ، وأن التربيه قايمه علي 5 حاجات :أولًا بناء القناعات وتشمل العقيدة .. المبادئ .. القيم .. الطموحات .. فهم الحياةثانيًا : توجيه الاهتماماتوتشمل ما يشغل بال الانسان وكيف يقضي وقت فراغه. ثالثًا : تنمية المهاراتبأنواعها المختلفة؛ رياضية؛ فنية؛ عقلية؛ اجتماعية؛ إدارية؛ علمية. رابعًا: فهم قواعد العلاقاتمن تصاحب؟ من تتجنب؟ وكيفية بناء العلاقات وإصلاحها أو إنهائها. خامسًا : اختيار القدواتوهم الأمثال العليا الذين يتطلع إليهم الإنسان ليصبح مثلهم ،وكذلك فهم القوانين التي تحكم التعامل مع القدوات.الرعاية يمكن تفويض جزء منها، أما التربية فلا تفويض فيها؛ لأنها هي واجب الأم والأب أولًا،، بعدين المعلمين والعلماء.. ( ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إمامًا)

🔘قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - :قوله : ( إلا الإنسان ) : يعني : أنه لا يسمع هذا الصياح ، وذلك لحِكَم عظيمة ؛ منها :أولاً : ما أشار إليه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقوله : ( لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر ) .ثانياً : أن في إخفاء ذلك ستراً للميت .ثالثاً : أن فيه عدم إزعاج لأهله ؛ لأن أهله إذا سمعوا ميتهم يعذَّب ويصيح : لم يستقر لهم قرار .رابعاً : عدم تخجيل أهله ؛ لأن الناس يقولون : هذا ولدكم ! هذا أبوكم ! هذا أخوكم ! وما أشبه ذلك .خامساً : أننا قد نهلك ؛ لأنها صيحة ليست هينة ، بل صيحة قد توجب أن تسقط القلوب من معاليقها ، فيموت الإنسان أو يغشى عليه .سادساً : لو سمع الناس صراخ هؤلاء المعذبين : لكان الإيمان بعذاب القبر من باب الإيمان بالشهادة ، لا من باب الإيمان بالغيب ، وحينئذ تفوت مصلحة الامتحان ؛ لأن الناس سوف يؤمنون بما شاهدوه قطعاً ؛ لكن إذا كان غائباً عنهم ، ولم يعلموا به إلا عن طريق الخبر : صار من باب الإيمان بالغيب .📓" مجموع فتاوى الشيخ العثيمين " ( ٨ / ٤٨٢ ، ٤٨٣ ) .

🔘قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - :قوله : ( إلا الإنسان ) : يعني : أنه لا يسمع هذا الصياح ، وذلك لحِكَم عظيمة ؛ منها :أولاً : ما أشار إليه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقوله : ( لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر ) .ثانياً : أن في إخفاء ذلك ستراً للميت .ثالثاً : أن فيه عدم إزعاج لأهله ؛ لأن أهله إذا سمعوا ميتهم يعذَّب ويصيح : لم يستقر لهم قرار .رابعاً : عدم تخجيل أهله ؛ لأن الناس يقولون : هذا ولدكم ! هذا أبوكم ! هذا أخوكم ! وما أشبه ذلك .خامساً : أننا قد نهلك ؛ لأنها صيحة ليست هينة ، بل صيحة قد توجب أن تسقط القلوب من معاليقها ، فيموت الإنسان أو يغشى عليه .سادساً : لو سمع الناس صراخ هؤلاء المعذبين : لكان الإيمان بعذاب القبر من باب الإيمان بالشهادة ، لا من باب الإيمان بالغيب ، وحينئذ تفوت مصلحة الامتحان ؛ لأن الناس سوف يؤمنون بما شاهدوه قطعاً ؛ لكن إذا كان غائباً عنهم ، ولم يعلموا به إلا عن طريق الخبر : صار من باب الإيمان بالغيب .📓" مجموع فتاوى الشيخ العثيمين " ( ٨ / ٤٨٢ ، ٤٨٣ ) .

بسم الله الرحمن الرحيمولاعدوان الا على الظالمينفي كثير من الناس يشتكون بانهم منحوسون او بعبارة اخرى ان النحس يتبعهمفي كل امورهم.واليكم هذا الباب العظيم لازالة هذا النحسوهو انتيتغفر بهذه الآية الكريمة 70 مرة بعد صلاة الفجر وقبل النوم { ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤف رحيم } سورة الحشر الآية 10ثانياً = الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم 70 مرةثالثاً = سورة الواقعة 3 مرآترابعاً = سورة الكوثر 3 مرآتخامساً = سورة الإخلاص 3 مرآتسادساً = المعوذتين 3 مرآتوسترى ما يسرك وتقر به عينك إنشاء الله

لنتعلم مع بعضنا ما هو الطريق حتى لا نضيع ...اولا ... تعلم ان لا تاخذ الدين بالعاطفة فان خالف هواك رفضتهثانيا .. نعرف الرجال بالحق ولا نعرف الحق بالرجال ثالثا ... الحق اولى ان نتعصب له فلا نتعصب لاحد غير الحقرابعا ... لا نتتبع اخطاء العلماء وكل ياخذ منه ويرد لكن ان كان خطء منهجي فهو يخرج عن الطريق ويبتعد عن السلفيةخامسا ... السلفي عقيدته سلفية و منهجه سلفي و سلوكه سلفي .. فلا يكفي ان يكون عقيدته سلفية ونهجه نهج الخوارج والاخوانسادسا ... ناخذ العلم عن الاكابر فلا جديد عند هاؤلاء دعاة الشاشات يكفينا علم الائمة الاربعة وابن تيمية وابن القيم ومحمد عبد الوهاب وابن باز وابن عثيمين والالباني ..سابعا ... نحن لا نؤمن بديمقراطية ولا احزاب ولا مظاهرات ولا يمكن لسلفي ان يدعو لهذه ...ثامنا ... نحن نبرأ الى الله من كل معصية يفعلها حاكم او محكوم ونكره ما يأتي الحكام من معصية الله ولكن لا ننزع يدا من طاعة ... امتثالا لامر رسول الله لا حبا بهم

هل تعلم أن متابعة الأولاد والاهتمام بإطعامهم وظهورهم بالمظهر الحسن وحل الواجبات تسمى رعاية وليست تربية!!!!!فما هي التربية إذًا؟التربية هي العمل على خمسة أمور:-أولًا : * بناء القناعات* وتشمل العقيدة .. المبادئ .. القيم .. الطموحات .. فهم الحياةثانيًا : * توجيه الاهتمامات* وتشمل ما يشغل بال الانسان وكيف يقضي وقت فراغه. ثالثًا : * تنمية المهارات* بأنواعها المختلفة؛ رياضية؛ فنية؛ عقلية؛ اجتماعية؛ إدارية؛ علمية. رابعًا: * فهم قواعد العلاقات*من تصاحب؟ من تتجنب؟ وكيفية بناء العلاقات وإصلاحها أو إنهائها. خامسًا : * اختيار القدوات*وهم الأمثال العليا الذين يتطلع إليهم الإنسان ليصبح مثلهم ،وكذلك فهم القوانين التي تحكم التعامل مع القدوات.هذه الخمس تسمى * تربية* وغيرها رعاية. الرعاية يمكن تفويض جزء منها، أما التربية فلا تفويض فيها؛ لأنها هي واجب الأم والأب أولًا، ويساعدهم المربون المخلصون في ذلك.وفقنا الله لتربية أبنائنا ورعايتهم ورزقنا برهم.( ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إمامًا)

الاحتفال بعيد الحبعيد الحب دعوة رومانسية .. لغرض خبيثليس فعل الفواحش فقط ...ولكن نهاية العلاقات ..!!؟اولا ..هدايا وجع القلب مثل القلوب الحمراء والملونة رمز تعب القلب .. ثانيا.. الدبدوب الذى يتلبس من الشياط..ين ويراقبك ليل نهار .. ثالثا.. الساعة تعد العمر ونهاية العلاقة ..رابعا .. الورد المقطوع والميت مثل نهاية علاقة روميو وجولييت .. خامسا .. العطور عنصر الماء الغير مستقر ينهى العلاقة..سادسا ..الشكولاتة عنصر النار تنهى العلاقة ..!!؟ انه احتفال بهدايا الشيط..ان وأفعال الشياط..ين افتكر كيف ضحكوا عليك ...عيش مع فطرتك التى فطرها الله لك .. قوانين الله لا تتبدل.. ولكن أعياد البشر هى أعياد أبل..يس..أحذر من غضب الله .. أحذر من افعالك