ارمي

الخروج مع علي اخويا عبارة عن := وطي صوتك= إمشي عدل= متضحكيش= مدي شوية= ركزي فـ الطريق وحاسبي= بصي قدامك مش وراكي= مش قلت وطي صوتك ده = إمشي بسرعة شوية= قفاكي باين إعدلي الطرحة من ورا = شعرك باين إعدلي الطرحة من قدام= مفيش حاجة باينة إعدلي الطرحة من النص= مش بقولك وطي أم صوتك ده= اللبس ده قصير متلبسهوش تاني= اللبس ده طويل متلبسهوش تاني= اللبس ده مظبوط متلبسهوش تاني= يخربيت إللي ينزل معاكي في حتة= وبعدين في صوتك ده أنا مش أطرشــ إضربني بالنار أحسن ، ولا أقولك إرميني تحت أي عربية وخلصني 😏🤭

نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ "عن بَيعِ الغرَرِ ، وعن بيعِ الحصاةِ"وصورته :أنْ يقولَ البائعُ للمُشتري: بِعتُك مِن هذه الأثوابِ ما وقَعَت عليه الحَصاةُ الَّتي أرْمِيها،والصور المعاصرة لبيوع الغرر تتغير من زمن إلى زمن آخر ، فعاصرها الكثير قديمًا بصورة لعبة " الحَلَقة" و " التصويب بالبندقية على الألعاب ، النَّشَان " إلخ وفي هذه الأيام بدأت تنتشر صور من الألعاب في المولات للأطفال وكمان بيلعبها الكبار في بعض الأحيان تشترك في اشتراك بكارت و بعدين يدخلوا يلعبوا اللعبة بالكارت كما في الصورة قيمة اللعبة ٣٥ ج : ٥٠ ج، وتنزل خُطاف ينزل على مجموعة من الحلويات مع اختلاف الكمية المتوقع خروجها في الخُطاف ، وممكن تكون على احتمالية الحصول على " دبدوب " أو "لعبة أطفال" وبيع الغرر : لأنه دفع عِوض ( ٣٥ ج) والعِوض الآخر ( الحلويات أو الألعاب ) مجهول ومِن حِكَمِ النَّهيِ عنه: أنَّ ذلك مِن إضاعةِ المالِ؛ إذْ قدْ لا يَحصُلُ المبيعُ، فيكونُ بَذْلُ مالِه باطلًا.حتى لو من باب الترفيه أو الأطراف راضيه ، فالمال مال الله ونحن مطالبون بالتصرف فيه طبقاً للقواعد الشرعية