الشافعيه#
*دخول الحائض المسجد لتلقي العلم*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم المرأة الحائض تدخل المسجد للضرورة لكي تطلب العلم لأنها تخاف من تفلت العلم؟ *الجواب*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فأكثر العلماء أو عامتهم على أنه لا يجوز للحائض والنفساء أن تمكث في المسجد، ويجوز لها عند الشافعية والحنابلة أن تمر في المسجد لأخذ حاجة دون مكث؛ لأن النبي ﷺ قال لعائشة: «ناوليني الخمرة من المسجد» قالت يا رسول الله إني حائض، قال: حيضتك ليست في يدك، فقولها: (إني حائض)، فهذا دليل بين أنهن يعلمن تحريم المكث في المسجد، فبين لها النبي ﷺ أن تناول الشيء من المسجد ليس كذلك،وأما العلم .. فتراجعه في بيتها، وتستمتع لدروس العلماء في الجوال، والله أعلم.✍️ *أجاب عنه:* أبو محمد عبد الله القادريالأحد ١٤ رمضان ١٤٤٥ #فتوى_مختصرة(٩٧٤) #فتاوى_القادري #مسائل_الطهارة https://t.me/amhalkaderi4/7927
((قنوت الوتر عند المذاهب الأربعة))عند الأحناف: سنة واجبة طوال العام، قبل الركوع لا بعده، ويسن وجوبا التكبير قبله، والمختار عندهم الإسرار به.عند المالكية: بدعة مكروهة.عند الشافعية: سنة في النصف الثاني من رمضان ويكره في غيره، بعد الركوع لا قبله، و يستحب أن يجهر به الإمام والمنفرد.عند الحنابلة: مستحب طوال العام، بعد الركوع ويجوز قبله، ويستحب أن يجهر به الإمام والمنفرد.والأظهر والله أعلم أنه يفعل ويترك طوال العام ويداوم عليه في النصف الثاني من رمضان، ويقنت بعد الركوع أكثر، وقبله أحيانا.
عن ابن بيان الأصبهاني قال: رأيتُ رسول الله ﷺ في المنام؛ فقلت: يارسول الله؛ محمد بن إدريس الشافعي، ابن عمك، هل خصصته بشيء، أوهل نفعته بشيء؟قال: نعم؛ سألتُ الله أن لا يحاسبه. قلت: بِمَ يارسول الله؟قال: لأنه كان يصلي عليّ صلاةً لم يصلِّ عليّ أحد مثلها. قلتُ: فما تلك الصلاة؟قال: كان يقول (( اللهم صلِّ على محمد كلما ذكره الذاكرون؛ وصلِّ على محمد كلما غفل عن ذكره الغافلون)) 📚 طبقات الشافعية الكبرى - للسبكي. #السُّنَّة_النبوية #القرآن_الكريم #محتوى_مصري
غلط إن البنت تقرأ القرآن بشعرها ؟ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعدُ؛ليس خطأ، ولا يجبُ الحجابُ لقراءة القرآن.ولكن فعلُه خيرٌ إن شاءَ الله.ولكن إذا مررتِ بسجدة تلاوةٍ فلا يجوزُ السجودُ إلا مع ستر جميع ما تسترين في الصَّلاة، فلا يظهر منكِ إلا الوجهُ والكفان.وسجدة التلاوة مستحبّة، وليست واجبة عند الشافعيّة وأكثر العلماء.والله أعلم. #NASSER WAFY
نسخ الرابط