تطريز

باب النهي عن المن بالعطية ونحوها1-قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى} [البقرة (264)].------------يخبر تعالى أن الصدقة تبطل بما يتبعها من المن والأذى، فما يغني ثوابه الصدقة بخطيئة المن والأذى. والمن: تعداد النعمة على المنعم عليه. والأذى: كالتعيير بالسؤال والحاجة.[تطريز رياض الصالحين]

باب تحريم الغدر6-عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «قال الله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا، فاستوفى منه، ولم يعطه أجره». رواه البخاري.------------قيل: الحكمة في كون الله تعالى خصمهم، أنهم جنوا على حقه سبحانه، وحق عباده.[تطريز رياض الصالحين]

باب تحريم الغدر4-عن ابن مسعود، وابن عمر، وأنس - رضي الله عنهم - قالوا: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان». متفق عليه. 5-عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لكل غادر لواء عند أسته يوم القيامة يرفع له بقدر غدره، ألا ولا غادر أعظم غدرا من أمير عامة». رواه مسلم.------------نشر اللواء زيادة في فضيحة الغادر وشناعة أمره، وشهرته بذلك عند الخلق يوم القيامة. وفي هذه الأحاديث: بيان غلظ تحريم الغدر، ولاسيما من صاحب الولاية العامة؛ لأن غدره يتعدى ضرره إلى خلق كثير.[تطريز رياض الصالحين]

باب تحريم الغدر3- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر». متفق عليه.------------فيه: أن الغدر من صفات المنافقين، وكذا بقية الخصال.[تطريز رياض الصالحين]