المواساه

من طلب الْفَضَائِل لم يُسَايِر إِلَّا أَهلهَا وَلم يرافق فِي تِلْكَ الطَّرِيق إِلَّا أكْرم صديق من أهل الْمُوَاسَاة وَالْبر والصدق وكرم الْعَشِيرَة وَالصَّبْر وَالْوَفَاء وَالْأَمَانَة والحلم وصفاء الضمائر وَصِحَّة الْمَوَدَّة وَمن طلب الجاه وَالْمَال وَاللَّذَّات لم يُسَايِر إِلَّا أَمْثَال الْكلاب الكلبة والثعالب الخلبة وَلم يرافق فِي تِلْكَ الطَّرِيق إِلَّا كل عَدو المعتقد خَبِيث الطبيعة .الأخلاق والسير في مداواة النفوس لابن حزم ص ٢٤

- وعلۍٰ سبيـل المواسـاة : ﴿واصبـر لِحُڪمِ ربِك فإنڪ بأعيُنِنٓـا﴾🥺🤎🤎🌷 . "."

"المواساة بنقيض الحال من أسباب تفريج الكرب؛ بمعنى أنّ تمد يدك للآخرين لتخرجهم من حال أنت واقع فيه، كمن يشعر بالوحدة ولكنه يؤنس غيره.تأمل شيئاً من هذا في قوله: {ومن قُدر عليه رزقه [أي: ضُيّقَ عليه] فلينفق مما آتاه الله، سيجعل الله بعد عسر يسراً} وكأن الإنفاق في الضيق سبب للتيسير".