عناد

وما بين إمرأة وامرأة ؛توجد إمرأة ليس لها علاقة بالكوكب ؛هي إمرأة كتلة من الإحساس ؛في عز إبتسامتها يصبح وجهها حزين ؛تتعذب يومياً من شدة إحساسها ؛هي أرق من الوردة وأجمل من قلب القمر ؛هي دائماً تبحث عن من يفهمها لكن دون جدوى ؛تجد في وجهها كل فصول السنة بما فيهم الرعد والبراكين والعناد ؛بعض الوقت تبكي من غير سبب من شدة الإحساس ؛هي مزاجية ؛قد يعتقد الكثير أن المراة المزاجية الحياة معها مرهقة وفاشلة ؛لكن هم لا يعلمون أن هذه المرأة أغلى كنوز الارض ؛وبأن قلبها من الماس ؛هذه المرأة في داخلها أنوثة لا يراها إلا من سكن قلبها ؛قد ترى هذه الأنثى أنها أتت الحياة بالخطأ ؛لكنها لا تعلم أن الحياه تحيا بها ؛هي الإحترام والأناقة والثقافة .

"ذكر ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ":كان مُسيلمةُ الكذاب رجلًا مشؤومًا إذا دعا لمريضٍ مات، وإذا مسح على رأس طفلٍ مَرِض.شكا لهُ جماعةُ من مُلوحةِ ماء بئرٍ لهم، فبصق فيه ودعا فأزداد ملوحةً، ومع ذلك فقد آمن بنبوته خلقٌ كثير من قومه، وكانوا يطلبون دُعاءه وبركته، ونصروه عنادًا واستكبارًا وتعصبًا ضد المسلمين مع تيقنهم أنه كذاب.وكان منهم من يقول: إنا لنعلم أنه كذاب، ولكن كذَّابُ ربيعة "يقصدون مسيلمة" أحبُّ إلينا من صادقِ مُضَر "يقصدون رسول الله ﷺ".قلتُ:ما زال الكثيرون يتبعونَ منهج أتباع مسيلمة مع أنهم يعرفون الصادق من الكاذب..

"ذكر ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ":كان مُسيلمةُ الكذاب رجلًا مشؤومًا إذا دعا لمريضٍ مات، وإذا مسح على رأس طفلٍ مَرِض.شكا لهُ جماعةُ من مُلوحةِ ماء بئرٍ لهم، فبصق فيه ودعا فأزداد ملوحةً، ومع ذلك فقد آمن بنبوته خلقٌ كثير من قومه، وكانوا يطلبون دُعاءه وبركته، ونصروه عنادًا واستكبارًا وتعصبًا ضد المسلمين مع تيقنهم أنه كذاب.وكان منهم من يقول: إنا لنعلم أنه كذاب، ولكن كذَّابُ ربيعة "يقصدون مسيلمة" أحبُّ إلينا من صادقِ مُضَر "يقصدون رسول الله ﷺ".قلتُ:ما زال الكثيرون يتبعونَ منهج أتباع مسيلمة مع أنهم يعرفون الصادق من الكاذب..