‏لم يُذكر العقل على لفظه المجرد في القرآن بل ذُكر فعل التعقل الذي يكون بالقلب إذ ليس الإيمان موضوعاً مادياً يتعلمه العقل بالتجربة ولا مسألة حسابية يدركها بالمنطق بل إن أساس الإيمان في القلب وقوامه اطمئنان الروح وسمو الوجدان واتساع البصيرة