أسئلة ما زالت صالحة للبحث عن الإجابة:((وَقِيلَ يَٰٓأَرۡضُ ٱبۡلَعِي مَآءَكِ وَيَٰسَمَآءُ أَقۡلِعِي وَغِيضَ ٱلۡمَآءُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَٱسۡتَوَتۡ عَلَى ٱلۡجُودِيِّۖ وَقِيلَ بُعۡدٗا لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٤٤﴾))هل قرأت الآية الكريمة سالفة الذكر؟ وهل استوقفك الآتي:ـ لماذا جاء بفعل مبني للمجهول (قيل ـ غيض ـ قضي ـ قيل)؟ـ ولماذا وجَّه النداء للجمادات وهو خاص بالعقلاء وجاء بحرف نداء البعيد (يا)؟ـ وماذا أفاد توجيه الأمر للأرض والسماء وهما لا يتأتى منهم تنفيذ أمر؟ـ وما الفائدة في تقديم النداء (ياأرض) على الأمر (اقلعي)؟ وتقديم الأرض على السماء؟ـ وأين الطباق في الآية؟ـ وكيف نسب الماء إلى الأرض (ماءك)؟ـ وهل يقلع ماء السماء أم السماء؟ وما نوع البيان في ذلك؟ـ وما نوع الاستعارة في (ابلعي) و (اقلعي)؟ وما القيمة البيانية في استعارة البلع بخصوصه في الماء؟ـ وما الفائدة أن ختم الآية بالدعاء على القوم الظالمين؟ـ وأين التعليل والتقسيم والاحتراس والايجاز والتهذيب في الآية الكريمة؟