قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:ولما كان أتباع الأنبياء هم أهل العلم والعدل؛ كان كلام أهل الإسلام والسنة مع الكفار وأهل البدع بالعلم والعدل؛ لا بالظن وما تهوى الأنفس، ولهذا قال النبي ﷺ:" القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة، رجل علم الحق وقضى به فهو في الجنة، ورجل علم الحق وقضى بخلافه فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ". رواه أبو داود وغيره.فإذا كان من يقضي بين الناس في الأموال والدماء والأعراض، إذا لم يكن عالماً عادلاً؛ كان في النار، فكيف بمن يحكم في الملل، والأديان، وأصول الإيمان، والمعارف الإلهية، والمعالم الكلية؛ بلا علم ولا عدل!؟[الجواب الصحيح: 1 / 108]قلتُ - أنس -:وهو من الخوض بغير حقٍّ على نحو ما جاء عَنْ خَوْلَةَ الأَنْصَارِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:" إِنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللَّهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ القِيَامَةِ "[البخاري: 3118] والتخوّض بغير حقٍّ "في الملل، والأديان، وأصول الإيمان، والمعارف الإلهية، والمعالم الكلية" أشد فساداً وأولى عذاباً.فزيغ أهل الكفر في ربهم وقدَره وشريعته قضاءٌ وخوضٌ في النار.وزيغ أهل البدع في الأصول الإيمانية والمنهجية قضاءٌ وخوضٌ في النار.وزيغ أهل البدع في أهل السنة والجماعة قضاءٌ وخوضٌ في النار.وزيغ الطَّغام في الحكم على الجماعات والأعيان قضاءٌ وخوضٌ في النار.فالظلم زيغٌ وخوضٌ بغير حقٍّ في كل حال؛ سواء مع الحق وأهله، أو مع الباطل وأهله. #تصحيح_مفاهيم سيغنال (رجال): https://2u.pw/ETfzk5zسيغنال (نساء): https://2u.pw/XOPhe1Kتليغرام: https://t.me/anasbinabdalrazzakباز: https://myapp.baaz.com/feed/p5etالرمز: SWLYHL #البازيين_الاصليين #باز_يجمعنا