اراده

‏أكثر ما يبعث الطمأنينة بقلبي أمام مخبآت القادم, هو أن إرادة الله فوق إرادة البشر ,وأن كل ما بوسع البشر أن يفعلوه هو إمضاء سابق قدر الله فينا, فنحن أمام قدرٍ تحفه الحكمة والكفاية, من كل جانب ويدثّره اللطف ولو جهلنا العواقِب”

لحظة تفكر ؟؟يوجد عقل جمعى يحرك أسراب الطيور فى الهواء واسراب الأسماك في الماء كما يحرك قطعان الحيوانات فى تناغم وتوافق لهدف يخدم الحفاظ على الحياة.. وهذا يجعلنا نميل إلى حقيقة ربما تكون سنة كونية أو شرعية أو إنها قدر من أقدار الله فى التغيير ووقت ومكان حدوثه فإنك تجد تهيئة الأسباب وتغيير الوعى الجمعى وتوافق العقل الجامع وتدافع القوى المغيرة فى إتجاه واحد وإن دل ذلك على شيئ إنما يدل على ثمرة مباشرة ونتيجة لمجهود جماعى راشد توافق مع إرادة ربانية للتغيير ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) قوم أي جماعة أو حزب أى عمل مؤسسى راشد . فكرة وإيمان بالفكرة وعمل منظم وهادف ومخطط ومستمر ومنسجم مع العقل والشرع ومتفق مع الواقع من حيث المكان والتوقيت والإمكانات.....ا.م.ا.م

سأل الطلاب شيخهم العلامة مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ .ما الفرق بين قوله تعالى: (يريدون أن يطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره) - التوبة.وقوله تعالى (يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره) - الصف.فقال رحمه الله تعالى:الفرق بين الآيتين هو كالآتي:أن آية التوبة في الكفار.وآية الصف في المنافقين.فالكفار يحاربون الاسلام صراحة (يريدون أن يطفؤوا نور الله) .. ويأبى الله إلا أن يتم نوره .وأما المنافقون فحربهم غير مباشرة فهم يعملون مشاريع وخطط وأساليب (ليطفؤوا نور الله) . والله متم نوره .فلما كانت إرادة الكفارة صريحة قوبلوا بإرادة صريحة (ويأبى الله) ..وأما المنافقون فلما كان قصدهم بمشاريعهم وخططهم إنقاص الدين قوبلوا بنقيض قصدهم (والله متم نوره)..وفي هذا بشارة لأهل الاسلام بالانتصار الدائم على أعداء الدين سواء كانوا ظاهرين أو مندسين.فأبشروا واثبتوا فإن دين الله متين وغالب.