تاكل#
قال صلى الله عليه وسلم: "دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا، ولَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِن خَشَاشِ الأرْضِ ."التخريج : أخرجه البخاري، ومسلمفما بالكم في من منع الطعام والماء والدواء من اطفال ونساء ورجال وشيوخ المسلمين؟ كما هو حاصل اليوم في غزة العزة حيث يموت المسلمين جوعا و عطشا؟على كل زعمات المسلمين وبالذات في مصر والاردن ان يفهموا هذا الحديث لأنه حجة عليهم وعلى الشعوب ايضا ان تفهم وتعرف حقيقة هؤلاء #باز_منصة_للكل #شاهد #طوفان_الاقصى
نسخ الرابط
"كما قيل "القُلوب شواهد" نحن نعرف من يحبنا ومن يكرهنا، نعرف مزحة القلب النظيف من مزحة الحاسد، نعرف مايخرج من كره وشماتة ومايخرج من محبة ومواساة، سواد قلبك يبين مهما داريته، لكننا لا نحب بحث خفاياك ولا وقت لدينا لنستقصي ظلامك، ففي النهاية قلبك سيحترق من سواده والنار تأكلُ بعضها ".
نسخ الرابط
قصيدة الامام الشافعيلا تأسفن على غدر الزمان لطالما رقصت على جثث الأسود كـلابلاتحسبن برقصها تعلو على أسيادها تبقى الأسود أسود والكلاب كـلابتموت الأسود في الغابات جوعاًولحــم الضـأن تأكلـــه الكــــلابوذو جهل قد ينــام على حريــروذو علـم مفــارشــه التــرابالدهر يومان ذا أمن وذا خطروالعيش عيشان ذا صفو وذا كدرأما ترى البحر تعلو فوقه جيفوتستقر بأقـصى قـاعه الدرروفي السماء نجوم لا عداد لهاوليس يكسف الا الشمس والقمرنعيـب زماننــا والعيب فينـــاومــا لــزمـانـنـا عيـب ســوانــاونهجو ذا الزمـان بغيـر ذنبولو نطــق الزمـان لنــا هجانـــاوليس الذئـب يأكل لحـم ذئـبويأكـل بعضنــا بعضــا عـيانـــــادع الأيــام تفعل ما تشــاءوطـب نفسـا إذا حكـم القضــاءولا تجــزع لحادثــة اللياليفـمــا لحـوادث الدنيــا بــقــاءومن نزلــت بساحتــه المنايـافـلا أرض تــقيـــه ولا سمـــاءوأرض الله واسعــة ولكـنإذا نزل القضــاء ضـاق الفضــاءدع الأيـــام تغـدر كل حيـنفمـا يغنـي عن الموت الفناءإذا أتممت القراءة أكتب تم
نسخ الرابط
الأصل في آنية الكفار الحل، إلا إذا عُلمت نجاستها، فإنه لا يجوز استعمالها إلا بعد غسلها؛ لحديث أبي ثعلبة الخشني قال: قلت يا رسول الله إنا بأرض قوم أهل كتاب، أفنأكل في آنيتهم؟ قال: «لا تأكلوا فيها إلا أن لا تجدوا غيرها فاغسلوها، ثم كلوا فيها».وأما إذا لم تُعلم نجاستها بأن يكون أهلها غير معروفين بمباشرة النجاسة، فإنه يجوز استعمالها؛ لأنه ثبت أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه أخذوا الماء للوضوء من مَزَادة امرأة مشركة، ولأن الله سبحانه قد أباح لنا طعام أهل الكتاب، وقد يقدِّمونه إلينا في أوانيهم، كما دعا غلام يهودي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على خبز شعير وإهالَة سَنِخَة فأكل منها.https://play.google.com/store/apps/details?id=com.fiqh.muser
نسخ الرابط