طباخ

عندما تطبخ المرأة في مطعم أو مؤسسة فهي "طباخة"، أما إذا طبخت لأسرتها فهي "بلا عمل"..عندما تُرِّبي أولاد غيرها في روضة فهــي "مربية" ، أما إذا ربَّت أولادها واعتنت بهم فهــي "بلا عمل"..إذا قامت بتنظيف مكاتب مؤسسة فهي "منظفة"، أما إذا نظفت بيتها فهي "بلا عمل"..إذا علمت أولاد غيرها فهـي معلمة، أما إذا علمت أولادها فهي "بلا عمل"!!المادية الرأسمالية عجزت عن تقييم عمل المرأة في بيتها، فاعتبرت ذلك كله "لا عمل" و أقنعت المرأة أن تحقيق ذاتها لا يكون إلا إذا كان عملها خارج حدود البيت لأنه عمل له "سوق" تُحدد "سعره".. أما عمل المرأة في بيتها فهو " لا يقدر بثمن" ، و بالتالي فالرأسمالية التي لا تحسن التعامل مع "الجوهري و المعنوي " ألغت من حسابها عمل المرأة في بيتها. -د. خالد بن حمد الجابر.

واحد بيقول لصاحبه :نفسي أتجوز لبنانية زي التفاحة ..أو سورية زي الفراولة ..رد عليه صاحبه : الفراولة والتفاح يومين ويعفن :خد لك مصرية زي البلحة .. 50 سنة لا تبوظ ولا تخرب .. وكل يوم يزيد حلاوتها ..- النساء حسب تصنيف مهندسي الزراعة :التركية : مثل الريحانة .. شكل جميل بس طعمها مر ..- اللبنانية : مثل شجرالزينة تاخذ جهد ومال ومكان .. ولافيها ثمر ..- المغربية : مثل الصبار مجمع للأفاعى ولا منها فايده.- الخليجية : أكل ومرعى.. وقلة صنعة .. وكله عالخدامة ..أما المصرية : مثل النخلة .. صبوره على حر الصيف .. وبرد الشتاء ..وطول السنة تاكل من ثمرها الطيب .. وكلها بركة وأصالة ..• لماذا المصرية ؟لأنها بعد الزواج تصير طباخةوسباكة ..وكهربائي ..وأم ..ومربية ..ومدرس خصوصي ..وطبيب ..ومستشار نفسي ..ومحقق ..ومنبه ..وآمر بالمعروف .. وناهي عن المنكر ..وشماعة يعلق عليها كل مشاكل الاسرة ..ومستحيل تنكسر ..واللّه أنهم صآدقين ..( جميع مآتحتاجونه تحت سقفٍ وآحد )( المصرية ليست مجرد إمرأة )• حملة ( أحمد ربك وبوس إيدك وش وضهر إنك متجوز مصرية )أنشرها لعيون المصريات .