سند احمد

‏لقيت عجوز كُثيِّر بن عبد الرحمن الخزاعي فقالت له: أأنت كثير عزة؟‏قال: نعم.‏قالت: تُعساً لك! أتُعرفُ بامرأة؟!‏قال: وما يضيرني من ذاك؟ فوالله لقد رفع الله بها ذِكْري، ونشر فيها شِعري وأغزر بحري.‏قالت: ألستَ القائل:‏فما روضةٌ بالحَزْنِ طيبةَ الثرى‏يمُجُّ النَدى جَثْجاثُها وعَرارُها‏بأطيبَ من أردانِ عزَّةَ مَوْهناً‏وقد أوقدتْ بالمَنْدَلِ الرَّطبِ نارُها‏قال: نعم.‏قالت: فضَّ الله فاك! تاللهِ ما رأيت شاعراً قطُّ أقلُّ عقلاً ولا أضعف وصفاً منك. أرأيت لو أنَّ أمَّةً مشقوقة المشافر بُخِرِّت بمندلٍ رطب، أما كانت تطيب؟! ألا قلت كما قال سيدك:‏أَلم تَرَياني كُلَّما جِئتُ طارِقاً‏وجَدتُ بها طِيْباً وإِنْ لم تُطَيَّبِ‏فانصرف كُثيِّر وهو يقول:‏الحقُّ أبْلجَ لا يَخِيلُ سَبِيلُهُ‏والحقُّ يعرِفهُ ذوو الأحلامِ‏(الجثجاث والعرار: نبات له رائحة العِطر. مَنْدَل: عود طيب الرَّائحة. الطَّارق: الذي يأتي آخر اللَّيل من غير موعد).