أبو_الحسن_الشاذلي.

#تتمه #ثانياً: #التّصوّف_من_حيث_الإصطلاح: كثرت الأقوال أيضا في تعريف التّصوّف تعريفا اصطلاحيا على آراء متقاربة، كل منها يشير إلى جانب رئيسي في التّصوّف، والتي منها:▪︎قول #زكريا_الأنصاري: التّصوّف عِلم تُعرف به أحوال تزكية النّفوس، وتصفية الأخلاق وتعمير الظّاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية.▪︎قول #الشيخ_أحمد_زروق: التّصوّف علم قصد لإصلاح القلوب وإفرادها للّه سبحانه وتعالى عما سواه.والفقه لإصلاح العمل وحفظ النظام وظهور الحكمة بالأحكام.والأصول «علم التوحيد» لتحقيق المقدمات بالبراهين وتحلية الإيمان بالإيقان.▪︎وقال أيضا:وقد حُدَّ التّصوّف ورُسِم وفُسّر بوجوه تبلغ نحو الألفين مرجع، كلها لصدق #التّوجه_إلى_الله، وإنما هي وجوه فيه.قول #الجنيد: التّصوف استعمال كل خُلُق سُنّي، وترك كل خُلُق دني.قول #أبو_الحسن_الشاذلي: التّصوّف تدريب النّفس على العبودية، وردها لأحكام الربوبية.قول #ابن_عجيبة: التّصوّف هو علم يُعرف به كيفية السلوك إلى حضرة ملك الملوك، وتصفية البواطن من الرذائل، وتحليتها بأنواع الفضائل، وأوله علم، ووسطه عمل، وآخره موهبة. #يتبع #ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ #اثرالفراشه #ناديا_حسين

#تتمه انتشرت حركة التّصوّف في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري كنزعات فردية تدعو إلى الزُّهد وشدّة العبادة.ثمّ تطوّرت تلك النّزعات بعد ذلك حتى صارت طُرقا مميّزة متنوعة معروفة باسم الطّرق الصّوفيّة. والتّاريخ الإسلامي زاخر بعلماء مسلمين انتسبوا للتّصوّف مثل: #الجنيد_البغدادي. #أحمدالرفاعي. #عبدالقادر_الجيلاني. #أحمدالبدوي. #إبراهيم_الدسوقي. #أبو_الحسن_الشاذلي. #أبو_مدين_الغوث. #الشّيخ_محي_الدين_بن_عربي. #شمس_التبريزي. #جلال_الدين_الرومي. #النـــووي. #الغزالي. #العز_بن_عبدالسلام. كما القادة مثل: #صلاح_الدين_الأيّوبي. #مُحمّد_الفاتح. #الأمير_عبدالقادر_الجزائري. #عُمر_المختار. #عزّ_الدّين_القسّام. #يتبع #ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ #اثرالفراشه #ناديا_حسين