العقوبه

⭐️ قال العلامة ابن عثيمين - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - :• لا يحل للإنسان أن يسأل الناس مالاً يحج به ولو كانت الفريضة ، لأن هذا سؤال بلا حاجة ، إذ إن العاجز ليس عليه فريضة ، وسؤال الناس بلا حاجة أخشىٰ أن يقع السائل للناس بلا حاجة في هذا الوعيد الشديد ، " أن الرجل لا يزال يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم " ، والعياذ بالله ، لأنه قشر وجهه بسؤال الناس فكانت العقوبة أن قشر وجهه من أجل هذا السؤال ، وليتق الله المؤمن في نفسه ، فلا يسأل إلا عند الضرورة التي لو لم يسأل لهلك أو تضرر .📚مجموع فتاوىٰ ورسائل    (٨٥/٢١) 】⭐️ قال العلامة ابن عثيمين - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - :• أما مَن ليس عنده فلوس فإنه لا ينبغي له أن يستدين ليضحي ؛ لأنه سوف يشغل ذمته بالدين ، ولا يدري أيقدر على وفائه أم لا ، لكن من كان قادرًا فلا يدع الأضحية لأنها سنة .📚مجموع فتاوىٰ ورسائل  (١٨/٢٥) 】

⭐️ قال العلامة ابن عثيمين - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - :• لا يحل للإنسان أن يسأل الناس مالاً يحج به ولو كانت الفريضة ، لأن هذا سؤال بلا حاجة ، إذ إن العاجز ليس عليه فريضة ، وسؤال الناس بلا حاجة أخشىٰ أن يقع السائل للناس بلا حاجة في هذا الوعيد الشديد ، " أن الرجل لا يزال يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم " ، والعياذ بالله ، لأنه قشر وجهه بسؤال الناس فكانت العقوبة أن قشر وجهه من أجل هذا السؤال ، وليتق الله المؤمن في نفسه ، فلا يسأل إلا عند الضرورة التي لو لم يسأل لهلك أو تضرر .📚مجموع فتاوىٰ ورسائل    (٨٥/٢١) 】⭐️ قال العلامة ابن عثيمين - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - :• أما مَن ليس عنده فلوس فإنه لا ينبغي له أن يستدين ليضحي ؛ لأنه سوف يشغل ذمته بالدين ، ولا يدري أيقدر على وفائه أم لا ، لكن من كان قادرًا فلا يدع الأضحية لأنها سنة .📚مجموع فتاوىٰ ورسائل  (١٨/٢٥) 】