الزوجيه

تقام بموريتانيا حفلات كبيرة عند طلاق المرأة من زوجها..حيث أن الزوجة اذا طلقت تسبقها النسوة فى طريق العودة بالزغاريد واقامة الحفلات بمناسبة خلاصها من زوج لا يُقدر الحياة الزوجية ولم يستطع ان يحافظ عليها..الغريب بتلك البلد أن المرأة المطلقة يكثر خطابها أكثر من الفتاة البكر ومهرها أضعاف مهر البنت البكر..حيث يعتبرونها أكثر نضجا وخبرة بالحياة الزوجية واقدر على تحمل الحياة الزوجية..قد لا تتفاجأ في موريتانيا حين تسمع سيدة تفتخر بعدد زيجاتها. #رائد_الجحافي #باز_يجمعنا #موريتانيا

.قال الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله:ومن الأمور المؤسفة أنّ كثير من النّساء لا تعرف الزّينة والتّجمّل إلا إذا أرادت أن تخرج من البيت، و تغادره لحضور مناسبة أو اجتماع أو ما نحو ذلك .أمّا فيما يتعلّق بحقّ الزوج، إذا دخل فتلقاه بثياب رثّة و برائحة غير طيّبة و بشعرٍ شعث وبصفات تصدّه عنها وتقطع من رغبته فيهافأيّ رغبة تملأ قلب هذا الزوج، تجاه من هذه صفاتها وأيّ حبّ يكتنف جوانحه إذا كان هذا شأنها معه وهذا من دلائل حمق المرأة وقلّة عقلِها في تحقيق كمال الحياة الزوجية وتحقيق سموّها

الحب هو ما يجعل الإنسان منتمياً بقوة إلى كيان يحتضنه ويستوعبه، منتمياً بكل تجرد واستسلام.. ومن هنا التحدي الكبير الذي يطرحه السياق المؤسسي للحب! بمعنى الروابط التي يراد لها أن تقنن الحب وتخرجه من قوته وتدفقه وسيلانه الكثيف، سواء تعلق الأمر بالأسرة أو بيت الزوجية أو حتى الأمة والوطن.فإذا كان الحب في حقيقته مدى مطلقاً لا يمكن الحد منه أو تقليصه أو تجسيده في هياكل شكلية، فإن الثقافة البشرية اتجهت في الغالب إلى ترويضه وتطويعه وتفكيك خطرهلانه في الواقع :  الواقع إنّ الحب هو ما يدفعنا كبشر لنظ